কুরআনের অলৌকিকত্ব - বীর্য এক ক্ষুদ্র বিন্দুতে লিখিত মানবসত্তার মহাকাব্য

মহাবিশ্বের বিশালতার দিকে তাকালে মানুষের মন স্বভাবতই এক ধরনের বিস্ময় ও ক্ষুদ্রতারবোধে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ে। কোটি কোটি আলোকবর্ষ দূরের গ্যালাক্সি, অগণিত নক্ষত্রপুঞ্জ আর ব্ল্যাকহোলের রহস্য আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে মহাশূন্যের তুলনায় এই পৃথিবী এক ধূলিকণার সমান। কিন্তু এই মানুষ যখন নিজের অস্তিত্বের গভীরে, তার নিজস্ব শরীরের কোষে কোষে ডুব দেয়, তখন সে দেখতে পায় এক আরও অদ্ভুত, আরও রহস্যময় জগৎ। আধুনিক বিজ্ঞান আজ আমাদের চোখের সামনে উন্মোচন করেছে এক অভাবনীয় সত্য প্রতিটি মানুষের যাত্রা শুরু হয় একটিমাত্র অদৃশ্য কোষ থেকে, যা বীর্যের একটি ক্ষুদ্র শুক্রাণু এবং মাতৃগর্ভের ডিম্বাণুর মিলনে গঠিত হয়।

আজ থেকে চৌদ্দশত বছর আগে, যখন বিজ্ঞানের কোনো আধুনিক ল্যাবরেটরি বা অণুবীক্ষণ যন্ত্রের (Microscope) নামনিশানাও ছিল না, তখন মরুভূমির বুকে অবতীর্ণ পবিত্র কুরআন অত্যন্ত নিখুঁত, বৈজ্ঞানিক ও কাব্যিক ভাষায় মানুষের এই সৃষ্টিতত্ত্বের বর্ণনা দিয়েছিল। কুরআন বীর্যকে কেবল একটি সাধারণ জৈবিক তরল হিসেবে উপস্থাপন করেনি; বরং একে দেখিয়েছে মানুষের সীমাহীন বিনয়, স্রষ্টার অসীম কুদরত এবং মৃত্যুর পরের জীবনের অকাট্য ও যৌক্তিক প্রমাণ হিসেবে। এই দীর্ঘ নিবন্ধে আমরা পবিত্র কুরআনের আয়াত এবং আধুনিক ভ্রূণতত্ত্ব বা এমব্রায়োলজির (Embryology) আলোকে মানুষের সৃষ্টিরহস্য, জেনেটিক ব্লু-প্রিন্ট, লিঙ্গ নির্ধারণ, রূপান্তরের স্তরসমূহ এবং এর গভীর দার্শনিক তাৎপর্য নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করব।

সৃষ্টির সূচনা ও মানুষের আদি উৎস: এক তুচ্ছ পানির ফোঁটা

মানুষ যখন পৃথিবীতে নিজের ক্ষমতার দম্ভে মত্ত হয়, প্রযুক্তি ও অর্থের জোরে পৃথিবীকে জয় করার অহংকার করে, তখন সে প্রায়ই ভুলে যায় তার নিজের আদি উৎসের কথা। মানুষের এই অহংকারকে চূর্ণ করতে এবং তাকে শেকড়ের সন্ধান দিতে পবিত্র কুরআন বারবার মানুষের সূচনার দিকে ইঙ্গিত করেছে।

পবিত্র কুরআনের সূরা আত-তারিকের ৫ ও ৬ নম্বর আয়াতে মহান আল্লাহ ঘোষণা করেন:

“মানুষ কি ভেবে দেখে না, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে? তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে স্খলিত পানি থেকে।”

এখানে ‘সবেগে স্খলিত পানি’ বা পুরুষের বীর্যের (Semen) কথা বলা হয়েছে। আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞান ও এন্ড্রোলজি (Andrology) জানাচ্ছে যে, পুরুষের একনিষ্ঠ স্খলনের সময় প্রায় ২০ কোটি থেকে ৫০ কোটি শুক্রাণু (Spermatozoa) নির্গত হয়। কিন্তু প্রকৃতির এক বিস্ময়কর ও কঠোর প্রতিযোগিতার মধ্য দিয়ে এই অগণিত শুক্রাণুর মধ্যে কেবল একটিমাত্র ও সবচেয়ে শক্তিশালী শুক্রাণু মাতৃগর্ভের ডিম্বাণুকে নিষিক্ত করতে সক্ষম হয়। কুরআন এই সূক্ষ্ম প্রক্রিয়াটিকে নির্দেশ করতে 'নুতফাহ' (Nutfah) শব্দ ব্যবহার করেছে, যার আক্ষরিক অর্থ হলো অল্প পরিমাণ তরল, ফোঁটা বা পাত্রের অবশিষ্টাংশ।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা সূরা আস-সাজদাহর ৮ নম্বর আয়াতে বীর্যকে 'মায়িন মাহিন' (Mayin Mahin) বা ‘তুচ্ছ তরল’ বলে অভিহিত করেছেন। এর পেছনে দুটি অত্যন্ত গভীর ও দার্শনিক তাৎপর্য রয়েছে:

শারীরবৃত্তীয় বা জৈবিক দিক: বীর্য এমন একটি তরল যা শরীর থেকে নির্গত হলে মানুষ শরিয়তের বিধান অনুযায়ী নাপাক হয়ে যায় এবং তার ওপর গোসল ফরজ হয়।

মনস্তাত্ত্বিক ও আত্মিক দিক: এটি মানুষের অহংকার বিনাশ করার এক মহৌষধ। যে মানুষটি আজ বিশাল সাম্রাজ্যের অধিকারী, কোটি মানুষের ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করে, যার বুদ্ধিমত্তার কদর চারদিকে তার জীবনের শুরুটা হয়েছিল এমন এক তরল থেকে যা কাপড়ে লাগলে মানুষ লজ্জিত হয়। এই বৈপরীত্যই আল্লাহর শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ; তিনি সবচেয়ে তুচ্ছ ও নগণ্য বস্তু থেকে তাঁর শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি তথা ‘আশরাফুল মাখলুকাত’ বা মানুষকে তৈরি করেন।

জেনেটিক ব্লু-প্রিন্ট ও অদৃশ্য লাইব্রেরি: কুরআনে ডিএনএ-এর দ্যোতনা

আধুনিক জেনেটিক্স বা জিনতত্ত্বের অভাবনীয় সাফল্যের ফলে আমরা আজ জানতে পেরেছি যে, শুক্রাণুর মাথার ভেতরে (Sperm head) সংরক্ষিত থাকে মানুষের জীবনের সমস্ত নির্দেশিকা বা ডিএনএ (DNA)। এই ডিএনএ হলো মানুষের জীবনের এক বিশাল ও জটিল ডিজিটাল লাইব্রেরি।

আল্লাহ তা'আলা পবিত্র কুরআনে সুনির্দিষ্ট পরিমাপের কথা বলতে গিয়ে সূরা আল-কামারের ৪৯ নম্বর আয়াতে এরশাদ করেন:

“নিশ্চয়ই আমি প্রত্যেক বস্তু সৃষ্টি করেছি নির্দিষ্ট পরিমাপে।”

একটি ক্ষুদ্র শুক্রাণুর ভেতরে ২৩ জোড়া ক্রোমোজোমের অর্ধেক অর্থাৎ ২৩টি একক ক্রোমোজোম থাকে। এই ক্রোমোজোমের ভেতরে থাকা নিউক্লিওটাইডের সুবিন্যস্ত বিন্যাসে (A, T, C, G) আগে থেকেই লেখা থাকে আগামীর মানুষটির শারীরিক গঠন কেমন হবে তার উচ্চতা কত হবে, চোখের মণির রঙ নীল না কালো হবে, চুল কোঁকড়ানো হবে নাকি সোজা, সে কি জিনগতভাবে গণিতে দক্ষ হবে নাকি সংগীতে, এমনকি তার কণ্ঠস্বরের কম্পাঙ্ক কেমন হবে! আধুনিক বিজ্ঞান বলে, যদি একজন মানুষের শরীরের একটিমাত্র কোষের ডিএনএ-তে থাকা তথ্যগুলোকে বই আকারে প্রিন্ট করা হতো, তবে তা দিয়ে হাজার হাজার ভলিউমের বিশাল লাইব্রেরি ভরে যেত।

এক ফোঁটা বীর্যের ভেতর এত বিশাল তথ্যের এই নিখুঁত সমাবেশ কি কেবলই কোনো অন্ধ রাসায়নিক বা কাকতালীয় ঘটনা? কুরআন দ্ব্যর্থহীন কণ্ঠে ঘোষণা করে, এটি কোনো অন্ধ দুর্ঘটনা নয়; এটি মহান স্রষ্টার নিখুঁত পরিমাপ বা 'তাকদির'-এর বাস্তবায়ন।

লিঙ্গ নির্ধারণের বৈজ্ঞানিক রহস্য ও কুরআনীয় সত্যতা

দীর্ঘকাল ধরে মানব ইতিহাসের বিভিন্ন সভ্যতায় সন্তানের লিঙ্গ নির্ধারণের জন্য মায়েদের দায়ী করা হতো। পুত্রসন্তান না হলে কিংবা কন্যাসন্তান জন্ম নিলে সমাজে নারীদের ওপর নির্যাতন বা দোষ চাপানোর ইতিহাস বহু পুরোনো। কিন্তু বিংশ শতাব্দীর আধুনিক জিনবিজ্ঞান (Genetics) এই অন্ধকার ধারণা ভেঙে চুরমার করে দেয়। বিজ্ঞান প্রমাণ করল যে, সন্তানের লিঙ্গ নির্ধারণের সম্পূর্ণ চাবিকাঠি থাকে পিতার শুক্রাণুর ওপর যেখানে শুক্রাণুতে থাকা X বা Y ক্রোমোজোমই নির্ধারণ করে শিশুটি পুত্র হবে নাকি কন্যা।

পবিত্র কুরআন শত শত বছর আগেই অত্যন্ত সুনিপুণ ও বৈজ্ঞানিকভাবে এই সত্যের দিকে ইঙ্গিত করে রেখেছে। সূরা আন-নাজমের ৪৫ ও ৪৬ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তা'আলা ঘোষণা করেন:

“আর এই যে, তিনিই সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী, এক ফোঁটা বীর্য থেকে যখন তা নিক্ষিপ্ত হয়।”

লক্ষ করুন, আয়াতে লিঙ্গ নির্ধারণের বিষয়টি (যথা: পুরুষ ও নারী) সরাসরি যুক্ত করা হয়েছে 'নিক্ষিপ্ত বীর্য' (যাকে পিতা প্রদান করেন) এর সাথে। আধুনিক বায়োলজিও ঠিক একই কথা বলে পিতার শুক্রাণুতে থাকা Y ক্রোমোজোম ডিম্বাণুকে নিষিক্ত করলে পুত্রসন্তান এবং X ক্রোমোজোম নিষিক্ত করলে কন্যাসন্তান জন্ম নেয়। কুরআনের এই নিখুঁত প্রকাশ প্রমাণ করে যে এর প্রণেতা কোনো মানবীয় মন নন, বরং তিনি যিনি এই জিনের সমীকরণ তৈরি করেছেন।

প্রাচীন গ্রিক ধারণা বনাম কুরআনের নির্ভুল ভ্রূণতত্ত্ব

কুরআনের ভ্রূণতাত্ত্বিক বর্ণনার মাহাত্ম্য আরও গভীরভাবে অনুধাবন করা যায়, যদি আমরা সেই যুগের অন্যান্য সভ্যতার চিকিৎসা বিজ্ঞান বা দর্শনের দিকে তাকাই। সপ্তম শতাব্দীতে যখন কুরআন অবতীর্ণ হচ্ছিল, তখন মানব সভ্যতার চিকিৎসাবিজ্ঞানে গ্রিক দার্শনিক ও চিকিৎসকদের তত্ত্বের জয়জয়কার ছিল।

অ্যারিস্টটলের ভ্রূণতত্ত্ব: বিশ্বখ্যাত দার্শনিক অ্যারিস্টটল বিশ্বাস করতেন যে, ভ্রূণ গঠিত হয় নারীর ঋতুস্রাবের রক্ত (Menstrual blood) এবং পুরুষের বীর্যের মিলনে, যেখানে বীর্য কেবল রক্তকে জমাট বাঁধতে সাহায্য করে এবং নারীর কোনো জিনগত ভূমিকা নেই।

গ্যালেনের তত্ত্ব: অপর বিখ্যাত চিকিৎসক গ্যালেন মনে করতেন পুরুষের বীর্য এবং নারীর নিজস্ব 'স্ত্রী বীর্য' মিলে ভ্রূণ তৈরি হয়।

এই সমস্ত প্রাচীন তত্ত্বগুলো ছিল অমূলক, অবৈজ্ঞানিক এবং নানা কুসংস্কিমুক্ত। পক্ষান্তরে, পবিত্র কুরআনের বর্ণনাগুলো ছিল নিখুঁত, আধুনিক বিজ্ঞানের সাথে শতভাগ সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং অপ্রয়োজনীয় পৌরাণিক কল্পকাহিনি থেকে মুক্ত। কুরআন স্পষ্টভাবে বীর্য ও ডিম্বাণুর মিলন (নুতফাহ আমশাজ - মিশ্রিত তরল), জরায়ুতে তার স্থিতি এবং পরবর্তী জৈবিক ধাপগুলোকে এমনভাবে সাজিয়েছে যা আধুনিক এমব্রায়োলজির প্রতিষ্ঠাতা কিথ মুর (Dr. Keith Moore) এবং জো মার্শাল হেসেলের মতো বিশ্বখ্যাত বিজ্ঞানীদের পর্যন্ত বিস্মিত করেছে।

জরায়ুর অন্ধকূপে রূপান্তরের পর্যায়সমূহ: 'নুতফাহ' থেকে 'রূহ' বা প্রাণের সঞ্চার

পবিত্র কুরআনের সূরা আল-মুমিনুন-এর ১২ থেকে ১৪ নম্বর আয়াতে মানুষের শারীরিক গঠনের সুনির্দিষ্ট ধাপগুলোকে অত্যন্ত চমৎকার জৈবিক ও কালানুক্রমিক ক্রমে তুলে ধরা হয়েছে। এই ধাপগুলো আধুনিক ভ্রূণতত্ত্বের (Embryological Stages) সাথে এমনভাবে মিলে যায় যে চিকিৎসাবিজ্ঞানীরাও তা দেখে অবাক হন।

চলুন কুরআনীয় এই পরিভাষাগুলোকে আধুনিক বিজ্ঞানের আলোকে একটু বিস্তারিত বিশ্লেষণ করি:

নুতফাহ (Nutfah): এটি হলো বীর্য ও ডিম্বাণুর মিলনের ফলে সৃষ্ট জাইগোট (Zygote) এবং পরবর্তীতে ব্লাস্টোসিস্ট অবস্থা, যা জরায়ুর দেওয়ালে এসে ইমপ্লান্ট বা সংস্থাপিত হয়।

আলাকাহ (Alaqa): জরায়ুর গায়ে ঝুলে থাকা ভ্রূণটি দেখতে অবিকল একটি জোঁকের (Leech) মতো দেখায়। আধুনিক ভ্রূণবিজ্ঞানের আল্ট্রাসাউন্ডেও দেখা যায় প্রথম কয়েক সপ্তাহে ভ্রূণটি জোকের মতো মায়ের রক্ত থেকে পুষ্টি গ্রহণ করে এবং জরায়ুর গায়ে লেগে থাকে। তাছাড়া বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ গঠনে জোঁকের সাথে এর অদ্ভুত মিল রয়েছে।

মুদগাহ (Mudgah): এর অর্থ হলো ‘চিবানো গোশতের পিণ্ড’ (Masticated lump)। ভ্রূণ যখন আরও একটু বৃদ্ধি পায়, তখন এর সোমাইটস (Somites) বা হাড়ের প্রাথমিক ব্লকগুলোর কারণে এর পিঠের অংশটি দেখতে চিবানো মাংসের টুকরোর মতো দেখায়, যাতে দাঁতের দাগের মতো খাঁজকাটা অংশ থাকে।

ইজাম ও লাহম (Izam wa Lahm): মুদগাহ অবস্থার পর কঙ্কালতন্ত্র বা হাড়ের কাঠামো বা 'ইজাম' গঠিত হয়। হাড় তৈরি হওয়ার সাথে সাথেই আল্লাহ তা'আলা তার ওপর মাংসের আবরণ বা 'লাহম' বা পেশি দিয়ে ঢেকে দেন।

অন্য সৃষ্টিতে রূপান্তর (Khalqan Akhar): এর পর ভ্রূণে প্রাণ বা 'রূহ' ফুঁকে দেওয়া হয় এবং সে একটি পূর্ণাঙ্গ ও সুন্দর মানবশিশুতে রূপান্তরিত হয়।

এই যে এক ফোঁটা তরল থেকে হাড় তৈরি হওয়া, সেই হাড়ের ওপর নরম মাংসের প্রলেপ পড়া এবং সবশেষে তার ভেতর চেতনা ও প্রাণের সঞ্চার হওয়া এটি পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ অলৌকিক ঘটনা। বিজ্ঞান কেবল ‘কীভাবে’ (How) এই কোষ বিভাজন ঘটে তা বলতে পারে, কিন্তু ‘কেন’ (Why) এই সুনির্দিষ্ট নকশা তৈরি হলো এবং এর মূল কারিগর কে তার চূড়ান্ত ও সন্তোষজনক উত্তর কেবল আসমানী ওহি তথা কুরআনই দেয়।

কুরআনীয় পরিভাষা ও আধুনিক ভ্রূণতত্ত্বের মেলবন্ধন

পাঠকদের সুবিধার্থে পবিত্র কুরআনে বর্ণিত মানুষের সৃষ্টিতত্ত্বের বিভিন্ন পর্যায় এবং আধুনিক বিজ্ঞানের পরিভাষার একটি পূর্ণাঙ্গ তুলনামূলক সারণী নিচে প্রদান করা হলো:

মৃত্যুর পরের জীবন ও পুনরুত্থানের যৌক্তিকতা: বীর্য থেকে মহাবিশ্বের পুনরাবৃত্তি

নাস্তিক্যবাদী, বস্তুবাদী বা সংশয়বাদী দর্শনে সবসময় একটি বড় প্রশ্ন সামনে আসে: মানুষ মারা যাওয়ার পর যখন তার শরীর মাটিতে মিশে পচে গলে একাকার হয়ে যায়, তখন সেই পুরনো ছাই বা ধূলিকণা থেকে তাকে আবার জীবিত করা কীভাবে সম্ভব? এটি কি রূপকথা নয়?

পবিত্র কুরআন এই জটিল ও মনস্তাত্ত্বিক প্রশ্নের জবাব দিতে গিয়ে মানুষের নিজের প্রথম সৃষ্টির খুব সহজ ও অকাট্য উদাহরণ টানে। সূরা আল-কিয়ামাহর ৩৭ ও ৩৮ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তা'আলা চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দিয়ে বলেন:

“সে কি এক ফোঁটা বীর্য ছিল না, যা জরায়ুতে নিক্ষিপ্ত হয়েছিল? তারপর সে রক্তপিণ্ড হলো, অতঃপর আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করলেন এবং সুঠাম করলেন।”

এরপর যুক্তির মোড় ঘুরিয়ে বলা হয়: যিনি প্রথমবার একেবারে শূন্য থেকে বা এক ফোঁটা তুচ্ছ পানি থেকে চোখ, কান, হৃদয়, কিডনি, স্নায়ুতন্ত্র আর মস্তিষ্কসম্পন্ন এত জটিল একটি মানুষ তৈরি করতে পেরেছেন, তাঁর পক্ষে কি সেই মানুষের পুরনো উপাদানগুলো একত্রিত করে পুনরায় জীবিত করা খুব কঠিন কোনো কাজ? যুক্তির বিচারে উত্তর একটাই যিনি প্রথমবার সৃষ্টি করতে পারেন, তাঁর পক্ষে পুনর্সৃষ্টি আরও সহজ।

তাছাড়া হাদিসের বর্ণনায় মানুষের শরীরের শেষাংশের একটি বিশেষ হাড়ের কথা (যেমন: অজমের বা কোকডিক্স / Coccyx) এসেছে, যা কখনো পচে না এবং যেখান থেকে কিয়ামতের দিন পুনরুত্থান ঘটানো হবে আধুনিক স্টেম সেল গবেষণা ও জিনতত্ত্বের যুগে এই বিষয়গুলো নিয়েও বিজ্ঞানীরা নতুন করে ভাবতে শুরু করেছেন।

জীবন ও দায়িত্ববোধের শিক্ষা: অহংকার চূর্ণ করে বিনয়ের সন্ধান

মানুষের সৃষ্টিতত্ত্ব নিয়ে এই আলোচনা কেবল তাত্ত্বিক কোনো জ্ঞানচর্চা নয়; এর সাথে জড়িয়ে রয়েছে মানুষের নৈতিকতা, চরিত্র এবং জীবনবোধের গভীর শিক্ষা। মানুষের সূচনা যতই তুচ্ছ বা নগণ্য হোক না কেন, তার সমাপ্তি বা লক্ষ্য মোটেও তুচ্ছ নয়। আল্লাহ আমাদের এই পৃথিবীতে কোনো উদ্দেশ্যহীন খেলা হিসেবে পাঠাননি।

পবিত্র কুরআনের সূরা আল-মুলকের ২ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে:

“যিনি সৃষ্টি করেছেন মরণ ও জীবন, যাতে তিনি তোমাদের পরীক্ষা করতে পারেন যে, তোমাদের মধ্যে কর্মে কে শ্রেষ্ঠ।”

এক ফোঁটা বীর্য থেকে যে হাত তৈরি হয়েছে, সেই হাত দিয়ে মানুষ কি অন্যের উপকার করবে নাকি জুলুম করবে? যে বিবেক ও বাকশক্তি তৈরি হয়েছে, তা দিয়ে কি সে সত্যের পক্ষে কথা বলবে নাকি অসত্যের দাসত্ব করবে? এই বীর্য থেকেই জন্ম নেয় ঈমান, ন্যায়বিচার, মানবতা এবং পরোপকারিতা।

যে ব্যক্তি নিজের সূচনার ইতিহাস জানে যে জানে সে একদিন কেবল একটি অদৃশ্য তরল মাত্র ছিল সে কখনো দাম্ভিক, অহংকারী বা জালিম হতে পারে না। বীর্য মানুষের মনে করিয়ে দেয় বিনয়ের প্রকৃত অর্থ। আমাদের শরীরের কোনো একটি অঙ্গ বা কোষও আমাদের নিজেদের তৈরি নয়; বরং প্রতিটি অঙ্গই স্রষ্টার পক্ষ থেকে দেওয়া একেকটি অমূল্য ও অস্থায়ী আমানত।

বিবেক ও বিশ্বাসের মেলবন্ধন

আমরা যদি আমাদের নিজেদের অস্তিত্ব ও শরীর গঠনের দিকে গভীরভাবে তাকাই, তবে নাস্তিক্যবাদ বা সংশয়বাদের সমস্ত যুক্তি নিমিষেই কর্পূরের মতো উবে যায়। এক ফোঁটা বীর্য থেকে চোখ, কান, হৃদয়, বিবেক, চিন্তা এবং অনুভূতিসম্পন্ন একটি পূর্ণাঙ্গ মানুষ তৈরি হওয়া কি কেবল কোনো অন্ধ রাসায়নিক বিক্রিয়া বা ভাগ্যের খেলা? নাকি এর পেছনে কাজ করছে কোনো এক অসীম প্রজ্ঞা, নিখুঁত ডিজাইন ও পরম শক্তির অধিকারী সত্ত্বা?

পবিত্র কুরআনের সূরা আর-রূমের ৮ নম্বর আয়াতে মহান আল্লাহ অত্যন্ত মর্মস্পর্শী ভাষায় আমাদের চিন্তার খোরাক জুগিয়েছেন:

“তারা কি নিজেদের অন্তরে চিন্তা করে দেখে না? আল্লাহ আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী এবং এ দুটোর অন্তর্বর্তী সবকিছু যথাযথভাবে ও একটি নির্দিষ্টকালের জন্যই সৃষ্টি করেছেন...”

আজ একুশ শতকের আধুনিক বিজ্ঞান, এমব্রায়োলজি এবং জিনতত্ত্বের আলোকের সামনে দাঁড়িয়ে এই আয়াতের সত্যতা আরও বেশি স্পষ্ট ও দেদীপ্যমান হয়েছে। বীর্য বা শুক্রাণু কেবল একটি জৈবিক তরল নয়, এটি স্রষ্টার সই করা এক একটি জীবন্ত দলিল। যে মানুষটি নিজের সূচনার এই বিস্ময়কে স্মরণ রাখে, সে কখনো তার স্রষ্টাকে ভুলে থাকতে পারে না।

মহান আল্লাহ আমাদের সবাইকে আমাদের সৃষ্টির প্রকৃত উদ্দেশ্য অনুধাবন করার, অহংকার ত্যাগ করে তাঁর প্রতি বিনয়ী হওয়ার এবং তাঁর নির্দেশিত সত্য ও সুন্দরের পথে জীবন পরিচালনার তাওফিক দান করুন। আমীন।