রমাদানের আগমনী বার্তা - রজব ও শাবান মাসের ফজিলত এবং আমাদের করণীয়

ইসলামী বর্ষপঞ্জি বা হিজরী সন কেবল দিন ও মাসের একটি হিসাব মাত্র নয়; এটি একজন মুমিনের আত্মিক উৎকর্ষ, ঈমানী তারাক্কি এবং আল্লাহর নৈকট্য অর্জনের এক সুনির্দিষ্ট ও সুবিন্যস্ত গতিপথ। ইসলামী বর্ষপঞ্জির ১২টি মাসের প্রতিটিরই নিজস্ব ঐতিহাসিক গুরুত্ব, ফযীলত এবং ইবাদতের তাৎপর্য রয়েছে। তবে বছরের বারোটি মাসের পুরো চত্রপ্রবাহে রমাদানুল মুবারক হলো রূহানী জগতের মুকুটমণি। মাহে রমাদান হলো এমন এক মহিমান্বিত ক্ষণ, যখন আসমানের রহমতের দরজাগুলো উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়, জাহান্নামের উত্তপ্ত আগুনের কপাটগুলো বন্ধ হয় এবং শয়তানের চক্রান্তকে শৃঙ্খলিত করা হয়।

কিন্তু পরম আকাঙ্ক্ষিত এই মহিমান্বিত রমাদান হুট করে একদিন আমাদের দুয়ারে এসে দাঁড়ায় না। একজন প্রকৃত ঈমানদার বান্দার কাছে রমাদানের আগমন কোনো আকস্মিক ঘটনা নয়; বরং এটি দীর্ঘ এক আধ্যাত্মিক সাধনার চূড়াস্পর্শ। আর এই পরম কাঙ্ক্ষিত মাহেন্দ্রক্ষণকে বরণ করে নেওয়ার প্রস্তুতির মহাসফর শুরু হয় রমাদানের ঠিক দুই মাস আগে থেকেই পবিত্র রজব ও শাবান মাসের প্রথম উদিত চাঁদের স্নিগ্ধ আলোকের মধ্য দিয়ে।

আল্লাহ তাআলার প্রিয় বান্দাগণ এবং সালাফে সালেহীনগণ (পূর্ববর্তী নেককার মনীষীবৃন্দ) রজব ও শাবান মাস এলেই আধ্যাত্মিকতার উর্বর জমিনে তাকওয়ার বীজ রোপণ ও চারাগাছের পরিচর্যা শুরু করতেন, যাতে রমাদানের সুপবিত্র দিনগুলোতে তারা মাগফিরাত ও নাজাতের পূর্ণাঙ্গ ফসল ঘরে তুলতে পারেন। প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সুন্নাহর মাধ্যমে উম্মতকে শিখিয়ে গেছেন কীভাবে এই বিশেষ ও মোবারক সময়গুলোতে দু‘আ, নফল রোজা এবং তাসবীহ-তাহলীল দিয়ে নিজেকে প্রস্তুত করতে হয়। এই নিবন্ধে আমরা রজব ও শাবানের বিস্তৃত ফযীলত, সুন্নাত দু‘আ, সালাফদের আমল এবং রমাদানের পূর্ণাঙ্গ প্রাক-প্রস্তুতির এক বিশদ ও সমন্বিত আলোচনা উপস্থাপন করব।

আসহুরুল হুরুম ও রজব মাসের ঐতিহাসিক ও আকিদাগত স্থান

ইসলামী বর্ষপঞ্জির সপ্তম মাস হলো রজব (رجب)। আরবি ভাষায় ‘রজব’ শব্দের মৌলিক অর্থ হলো ‘সম্মানিত করা’ বা ‘ভীতি ও শ্রদ্ধার সাথে স্মরণ করা’। ইসলাম-পূর্ব জাহেলী যুগেও আরবরা এই মাসটিকে অত্যন্ত শ্রদ্ধা করত এবং যুদ্ধবিগ্রহ থেকে বিরত থাকত। তবে ইসলামের সূর্যোদয়ের পর আল্লাহ তাআলা কুরআনে কারীমে একে একটি বিশেষ মর্যাদা দান করেছেন।

পবিত্র কুরআনের আলোকে সম্মানিত মাসসমূহ (আসহুরুল হুরুম)

আল্লাহ রাব্বুল আলামীন সূরা অত-তওবার ৩৬ নম্বর আয়াতে এর ঘোষণা দিয়ে বলেছেন:

"إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ"

"আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টির দিন হতেই আল্লাহর বিধান অনুযায়ী মাসের সংখ্যা বারোটি; তার মধ্যে চারটি মাস সম্মানিত। এটিই সুপ্রতিষ্ঠিত দীন। সুতরাং এই মাসগুলোতে তোমরা নিজেদের ওপর জুলুম করো না।" (সূরা অত-তওবা: ৩৬)

সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিমের হাদিসে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই চার মাসের স্পষ্ট ব্যাখ্যা দিয়ে বলেছেন এর তিনটি হলো ধারাবাহিক: জিলকদ, জিলহজ ও মুহাররম; আর চতুর্থটি হলো এককভাবে পৃথক ‘রজব মুদার’, যা জমাদিউস সানী ও শাবান মাসের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত।

রজব মাসের নামকরণ ও বৈচিত্র্য

মুহাদ্দিসগণ উল্লেখ করেন যে, রজব মাসকে 'রজব মুদার' বলা হতো কারণ আরবের 'মুদার' গোত্র এই মাসের সম্মান রক্ষায় অত্যন্ত কঠোর ছিল। এছাড়া এই মাসের অন্যতম নাম হলো 'আস-সাব্ব' (الأصب), যার অর্থ 'ঝরনার মতো রহমত বর্ষণের মাস'। ইসলামী আলেমগণের মতে, এই মাসে আল্লাহ তাআলা তাঁর অনুতপ্ত বান্দাদের ওপর অঝোর ধারায় ক্ষমা ও রহমত বর্ষণ করেন।

বরকতের সেই বিশেষ সুন্নাত দু‘আ: শব্দানুবাদ ও তাৎপর্য

রজব মাসের চাঁদ উদিত হওয়ার সাথে সাথেই একজন মুমিনের জিহ্বা এবং হৃদয়ে একটি বিশেষ দোয়ার গুঞ্জন ধ্বনিত হতে থাকে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রজব মাস শুরু হলেই রবের দরবারে হাত তুলে এই দোয়াটি গভীরভাবে পাঠ করতেন।

দু‘আটির মূল পাঠ ও উচ্চারণ

"اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ"

উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা বারিক লানা ফী রজাবা ওয়া শা‘বান, ওয়া বাল্লিগনা রমাদান।

অর্থ: "হে আল্লাহ! আমাদের জন্য রজব ও শাবান মাসে বরকত দান করুন এবং আমাদের রমাদান পর্যন্ত পৌঁছে দিন (আমাদের জীবনকে রমাদান পর্যন্ত দীর্ঘায়িত করুন)।" (মুসনাদে আহমাদ: ২৩৪৬, শুআবুল ঈমান: ৩৫৩৪)

দু‘আটির গভীর আত্মিক তাৎপর্য

এই সুসংক্ষিপ্ত অথচ অর্থগর্ভ দোয়ার মধ্যে দুটি পরম কাঙ্ক্ষিত জিনিস নিহিত রয়েছে:

বর্তমান সময়ের বরকত অর্জনের আকুতি: 'বারাকাত' শব্দটির অর্থ হলো কোনো বস্তুতে ঐশ্বরিক শুভ্রতা, বৃদ্ধি এবং স্থায়িত্ব আসা। রজব ও শাবান মাসে বরকত চাওয়ার অর্থ হলো হে আল্লাহ! এই দুই মাসের সময়গুলোকে আমাদের জন্য অপচয় হওয়া থেকে রক্ষা করুন। আমাদের সময়, স্বাস্থ্য, ইবাদত এবং অনুভূতির ভেতরে এমন প্রাচুর্য ও সক্ষমতা দিন যাতে আমরা অলসতা ঝেড়ে ফেলে রমাদানের জন্য নিজেদের আত্মিকভাবে গড়ে তুলতে পারি।

রমাদান প্রাপ্তির আকুল প্রার্থনা: অনেক মানুষই রমাদানের আশায় প্রহর গোনেন, কিন্তু জীবনের প্রদীপ হঠাৎ নিভে যাওয়ার কারণে বা কঠিন অসুস্থতায় আক্রান্ত হয়ে পরম আকাঙ্ক্ষিত সেই রমাদান থেকে বঞ্চিত হন। তাই এই প্রার্থনার মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর কাছে বিনম্র আরজি জানায় "হে রব! আমার জীবনকে কাটছাঁট না করে রমাদানের সুবাতাস পাওয়া পর্যন্ত প্রসারিত করে দিন, যাতে আমি অনুশোচনা ও ইবাদতের মাধ্যমে জান্নাতের পথ সুগম করতে পারি।"

রজব মাস: আত্মিক উর্বরতার বীজ বপনের সূচনা

সুফিয়া এবং তাফসীরবিদগণ রজব, শাবান এবং রমাদান এই তিনটি ধারাবাহিক মাসের সম্পর্ককে অত্যন্ত চমৎকার একটি কৃষি-রূপকের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করেছেন।

ইমাম আবু বকর আল-বালখী (রহ.) বলেছেন:

"রজব মাস হলো বীজ বপনের মাস, শাবান মাস হলো সেই ফসলের জমিতে সেচ বা পরিচর্যা দেওয়ার মাস, আর রমাদান মাস হলো পরিপক্ক ফসল ঘরে তোলার মাস।"

তাওবাহ ও ইস্তিগফারের মাস

ইমামগণের মতে, রজব হলো 'আল্লাহর মাস' (شهر الله), যেখানে বান্দা বেশি বেশি তাওবাহ ও ইস্তিগফারের মাধ্যমে নিজের পাপপঙ্কিল হৃদয়কে ধুয়ে মুছে পরিষ্কার করে। একটি পাত্রে সুস্বাদু দুধ ঢালতে হলে যেমন প্রথমে পাত্রটির ভেতরের ময়লা দূর করতে হয়, ঠিক তেমনি রমাদানের রহমত ধারণ করার আগে রজব মাসে অনুশোচনার অশ্রু দিয়ে অন্তরের কালিমামুক্ত হতে হয়।

রজব মাসের সুনির্দিষ্ট নফল আমল

রজব মাসের জন্য ইসলামে বিশেষ কোনো একক সালাত বা 'শাবে রাগায়েব'-এর মতো ভিত্তিহীন বিদআতী প্রথা নেই, যা পরবর্তী যুগের মনগড়া সংযোজন। তবে সাধারণ নফল আমল হিসেবে রজব মাসে নিচের কাজগুলো বেশি বেশি করা সুন্নত ও মুস্তাহাব:

বেশি বেশি ইস্তিগফার করা: "আস্তাগফিরুল্লাহাল আজীম আল্লাযী লা ইলাহা ইল্লা হুওয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুমু ওয়া এতূবু ইলাইহি।"

আইয়ামে বীজের রোজা রাখা: হিজরী মাসের ১৩, ১৪ ও ১৫ তারিখে নফল রোজা রাখার চমৎকার অভ্যাস গড়ে তোলা।

সাপ্তাহিক সুন্নাত রোজা: প্রতি সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখা।

কুরআন তিলাওয়াতের সূচনা: দৈনিক কিছুটা সময় হলেও কুরআনুল কারীম অর্থসহ তিলাওয়াত শুরু করা।

শাবান মাস: আমলনামা উত্তোলনের প্রান্তর ও রূহানী পরিপক্কতা

আরবি বর্ষপঞ্জির অষ্টম মাস হলো শাবান (شعبان)। ‘শাবান’ শব্দটি এসেছে ‘তাশআ’আব’ (تَشَعُّب) থেকে, যার অর্থ ‘শাখায়িত হওয়া’ বা ‘বিস্তৃত হওয়া’। জাহেলী যুগে আরবরা পানি ও খাদ্য অন্বেষণে এই মাসে বিভিন্ন উপত্যকায় ছড়িয়ে পড়ত বিধায় এর নাম রাখা হয়েছিল শাবান। তবে ইসলামী শরিয়তে এটি রমাদানের ঠিক পূর্ববর্তী সাঁকো এবং আমলনামা পর্যালোচনার এক মহিমান্বিত ক্ষণ।

আমলনামা উত্তোলনের রহস্যময় মাস

হযরত উসামা ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, 'হে আল্লাহর রাসুল! আপনাকে শাবান মাসে যত রোজা রাখতে দেখি, অন্য কোনো মাসে তো এত রোজা রাখতে দেখি না?'

উত্তরে রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন: ‘ذاكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ’

‘এটি এমন একটি মাস, যা সম্পর্কে মানুষ গাফেল বা উদাসীন থাকে যা রজব ও রমাদানের মাঝখানে অবস্থিত। অথচ এটি সেই মাস, যে মাসে রাব্বুল আলামীনের দরবারে বান্দার (বার্ষিক) আমলসমূহ পেশ করা হয়। তাই আমি ভালোবাসি যে, আমার আমল যখন আল্লাহর কাছে উত্থাপিত হবে, তখন আমি যেন রোজা অবস্থায় থাকি।’ (সুনানে নাসায়ী: ২৩৫৭, আহমাদ: ২১৭৫৩)

রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সর্বাধিক নফল রোজা

উম্মুল মুমিনীন হযরত আয়েশা সিদ্দিকা (রা.) বর্ণনা করেন:

"রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোজা রাখতে শুরু করতেন, এমনকি আমরা বলতাম যে তিনি আর রোজা ভাঙবেন না। আবার তিনি রোজা রাখা বন্ধ করতেন, এমনকি আমরা বলতাম যে তিনি আর রোজা রাখবেন না। আমি রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে রমাদান ব্যতীত অন্য কোনো পুরো মাস রোজা রাখতে দেখিনি এবং শাবান মাসের চেয়ে বেশি কোনো মাসে রোজা রাখতে দেখিনি। তিনি শাবানের প্রায় পুরো মাসই রোজা রাখতেন।" (সহীহ বুখারী: ১৯৬৯, সহীহ মুসলিম: ১১৫৬)

'শাহরুল কুররা' বা কুরআন পাঠকদের মাস

সালাফে সালেহীনগণ শাবান মাস উপস্থিত হলেই দুনিয়াবী ব্যবসায়ী হিসাবপত্র দ্রুত চুকিয়ে ফেলে কুরআনের দিকে ঝুঁকে পড়তেন।

বিখ্যাত তাবেয়ী হযরত সামাহ ইবনে কুহাইল (রহ.) বলতেন: "শাবান মাস হলো তিলাওয়াতকারীদের মাস (شهر القراء)।"

হযরত আমর ইবনে কায়েস (রহ.) শাবান মাসের চাঁদ দেখা গেলে তাঁর দোকানের দরজা বন্ধ করে দিতেন এবং কুরআনের তিলাওয়াতের জন্য নিজেকে সমর্পণ করতেন।

রজব, শাবান ও রমাদানের তুলনামূলক পর্যালোচনার ছক

পাঠকদের বোঝার সুবিধার্থে রজব, শাবান এবং রমাদান এই তিনটি বিশেষ মাসের বৈশিষ্ট্য, ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট, সুনির্দিষ্ট সুন্নাত আমল এবং আত্মিক লক্ষ্যের একটি নিবিড় তুলনামূলক সারণী (Table) নিচে উপস্থাপন করা হলো:

সাহাবায়ে কেরাম ও সালাফদের রমাদান-প্রস্তুতির রূপরেখা

সাহাবায়ে কেরাম (রাযি.) এবং সালাফে সালেহীনদের জীবনধারায় রমাদানের আগমন এক অভূতপূর্ব শিহরণ সৃষ্টি করত। তাঁদের পুরো বছরের কেন্দ্রবিন্দু ছিল এই মাহে রমাদান।

৬ মাস আগে থেকে আকুল প্রার্থনা

ইসলামী ইতিহাসের বিখ্যাত আলেম হাফেজ ইবনে রজব আল-হাম্বলী (রহ.) তাঁর কালজয়ী গ্রন্থ ‘লতাইফুল মাআরিফ’-এ উল্লেখ করেছেন:

"সাহাবায়ে কেরাম (রাযি.) রমাদান আসার ছয় মাস আগে থেকেই আল্লাহর কাছে দোয়া করতেন 'হে আল্লাহ! আপনি আমাদের রমাদান পর্যন্ত জীবিত রাখুন এবং রমাদানের বরকত লাভের তৌফিক দিন।' আর রমাদান শেষ হয়ে যাওয়ার পর পরবর্তী ছয় মাস ধরে দোয়া করতেন 'হে আল্লাহ! রমাদানে আমরা যে আমলগুলো করেছি, তা আপনি অনুগ্রহ করে কবুল করে নিন।'"

তাদের কাছে রমাদান কোনো আনুষ্ঠানিকতা ছিল না; এটি ছিল পরম সত্তা মহান রবের সাথে সাক্ষাতের এক স্বর্গীয় উৎসব।

রমাদানের প্রস্তুতি: একটি পূর্ণাঙ্গ বাস্তবানুগ পরিকল্পনা (Roadmap)

কেবল দোয়ার শব্দ উচ্চারণ করাই যথেষ্ট নয়; দোয়ার সাথে সাথে কর্মপরিকল্পনা যুক্ত হলেই তা সার্থক হয়। রজব ও শাবান মাসেই আমাদের একটি বাস্তবমুখী প্রস্তুতিমূলক পরিকল্পনা বা 'রোডম্যাপ' তৈরি করতে হবে।

আত্মিক ও মানসিক প্রস্তুতি (Spiritual Readiness)

আন্তরিক তাওবাহ (তাওবাতুন নাসূহা): পূর্বে করা সকল কবিরা ও সগিরা গুনাহ থেকে আল্লাহর কাছে অনুতপ্ত হয়ে ক্ষমা চাওয়া।
বান্দার হক (হুকুকুল ইবাদ) আদায়: কারো পাওনা থাকলে তা পরিশোধ করা, অন্যায়ভাবে কারো মন ভেঙে থাকলে তার কাছে ক্ষমা চেয়ে সম্পর্ক পুনর্গঠন করা।
অন্তরকে হিংসা-বিদ্বেষ মুক্ত করা: মনে রাখবেন, শা'বানের মধ্যরাতে (শব-এ-বরাত) আল্লাহ তাআলা সুসংবাদ দেন, কিন্তু হিংসুক ও শিরককারী ব্যক্তির তওবা সহজে কবুল হয় না। তাই অন্তরে কারও প্রতি ক্ষোভ বা হিংসা রাখা যাবে না।

শারীরিক প্রস্তুতি (Physical Readiness)

খাদ্যাভ্যাস নিয়ন্ত্রণ: রজব ও শাবান থেকেই খাবারের পরিমাণ সামান্য কমিয়ে রোজা রাখার ধকল সহ্য করার মতো করে শরীরকে অভ্যস্ত করা।
নফল রোজার অনুশীলন: প্রতি সপ্তাহে অন্ততঃ ১-২টি নফল রোজা রাখা, যাতে রমাদানের প্রথম ৩-৪ দিন ক্লান্তি বা মাথাব্যথার দরুন ইবাদতে ব্যাঘাত না ঘটে।
ঘুমের সময়সূচি সামঞ্জস্য করা: সাহরী ও তাহাজ্জুদের সময় জাগার সুবিধার্থে রাতে দ্রুত ঘুমানোর অভ্যাস গড়ে তোলা।

জীবনযাত্রা ও সময় ব্যবস্থাপনা (Time Management)

ডিজিটাল ডিটক্স (Digital Detox): স্মার্টফোন, সোশ্যাল মিডিয়া, অপ্রয়োজনীয় নাটক-সিনেমা ও আড্ডায় সময় নষ্ট করার অভ্যাসে লাগাম টানা। রজব মাস থেকেই স্ক্রিন টাইম অর্ধেকে নামিয়ে আনা।
কুরআন শিক্ষা ও তিলাওয়াত পরিকল্পনা: রমাদানে কতবার কুরআন খতম করবেন বা কতটুকু তাফসীর পড়বেন, তার একটি স্পষ্ট দৈনিক রুটিন তৈরি করা। যেমন: দৈনিক ৫ ওয়াক্ত সালাতের পর ২ পৃষ্ঠা করে তিলাওয়াত করলে দিনে ১০ পৃষ্ঠা সহজেই শেষ হয়।

আর্থিক প্রস্তুতি (Financial Preparation)

জাকাত ও সদকা ফান্ড: রমাদানের আগেই জাকাতের সুনির্দিষ্ট হিসাব সম্পন্ন করা এবং অভাবী স্বজন ও প্রতিবেশীদের তালিকা তৈরি করা।
রমাদানের কেনাকাটা আগেভাগেই শেষ করা: রমাদানের সুপবিত্র দিনগুলোতে বাজারে কেনাকাটার পেছনে সময় নষ্ট না করে রজব ও শাবান মাসের শেষ সপ্তাহের মধ্যেই প্রয়োজনীয় চাল, ডাল বা ঈদসামগ্রী কিনে রাখা উত্তম।

পরিবার ও সমাজ গঠনে রজব-শাবানের ভূমিকা

রমাদানের এই মহান আধ্যাত্মিক আবহ কেবল নিজের ভেতরে সীমাবদ্ধ রাখলে চলবে না; বরং পরিবার ও সামাজিক অঙ্গনেও এর ইতিবাচক প্রভাব ছড়িয়ে দিতে হবে।

গৃহকোণে সুন্নাত দোয়ার চর্চা

পরিবারের সকল সদস্য স্ত্রী, সন্তান ও বৃদ্ধ বাবা-মাকে সাথে নিয়ে প্রতিদিন সকালে ও সন্ধ্যায় যৌথভাবে "আল্লাহুম্মা বারিক লানা ফী রজাবা ওয়া শা'বান, ওয়া বাল্লিগনা রমাদান" দোয়াটি পাঠ করার চর্চা করা। এতে ঘরে এক স্বর্গীয় ঈমানী পরিবেশ তৈরি হয়।

নারীদের ইবাদতের সময় সুগম করা

আমাদের সমাজে রমনীগণ রমাদান এলে রান্নাঘরেই সিংহভাগ সময় কাটিয়ে দেন। রজব ও শাবান মাসেই পরিবারের পুরুষদের উচিত রান্নাবান্নার কাজে সহায়তার মানসিকতা তৈরি করা এবং কেনাকাটা শেষ করে রাখা, যাতে ঘরের নারীরাও তারাবীহ, তাহাজ্জুদ ও তিলাওয়াতের সুবর্ণ সুযোগ থেকে বঞ্চিত না হন।

জীবনের শ্রেষ্ঠ রমাদান অর্জনের সংকল্প

আমরা জানি না আমাদের জীবনে আর কতটি রমাদান আসবে। বিগত বছরের রমাদানে আমাদের সাথে যেসব প্রিয়জন ইবাদত করেছিলেন, তাঁদের অনেকেই আজ মাটির নিচে নিরব শয়ান। আগামী রমাদানের চাঁদ দেখার সৌভাগ্য আমাদের হবে কি না, তার কোনো নিশ্চয়তা আমাদের কাছে নেই।

তাই রজব ও শাবানের এই মহিমান্বিত সময়কে হেলায় হারানো যাবে না। অলসতা, উদাসীনতা ও গাফিলতির চাদর ছিঁড়ে ফেলে এখনই জাগ্রত হতে হবে। এই দুটি মাস হলো আমাদের ঈমানী ব্যাটারি রিচার্জ করার সুবর্ণ সময়।

এসো, আমরা পরম করুণাময় রাব্বুল আলামীনের দরবারে বিনম্র চিত্তে হাত তুলি:

"হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের পাপগুলোকে মার্জনা করে দাও। রজব ও শাবান মাসের প্রতি অনুবর্ণ বরকত আমাদের জীবনে বর্ষণ করো। আমাদের পরম ভালোবাসায়, সুস্থ শরীরে ও পূর্ণ ঈমানী শক্তিতে মহিমান্বিত মাহে রমাদান পর্যন্ত পৌঁছে দাও। আমাদের এই রমাদানকে জীবনের শ্রেষ্ঠ আত্মশুদ্ধির রমাদান হিসেবে কবুল করো।"

আমীন, ইয়া রাব্বাল আলামীন।